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  • 入行论释·善说海 讲记(141)

    上、心理上作了分析后,总而言之,我们应以众生的利益为主,把众生当作佛陀那样来对待,前面也讲了,“敬佛不敬众,岂有此道理?”自己所拥有的一切,吃的穿的、装饰品、房屋、财富、名声等,应该全部抢下来,不要再...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11550022943.html
  • 略述天台智者大师所建立的教团制度

    止观忏法以及《菩萨戒义疏》等著作中可以发现。特别是天台忏仪,有更多敬佛礼仪上的说明,因非关本文主题,此处从略。   (3)有关用斋的规定   佛教将进食视为一种重要的修行方便,在上座部佛教国家,实行...

    心 皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044105.html
  • 洛阳龙门石窟与长安佛教的关系

    敬佛功德工程,在宗教意义上是有其继承性的,在场面规模与艺术造型方面也必然有所模仿,因此在这所大像龛里表现出的诸多长安地区已有的因素,特别是大佛洞中的艺术特色,是不足为奇的。龙门的大卢舍那像龛虽然是冠盖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325544376.html
  • 民俗佛教的形成与特征

    不入而大济群生”。这些佛陀形象容易与传统的神仙联系起来,引发汉人无限的向往与崇信。当时人们深受“方仙道”、 “齐学”〔3〕的思想浸染,把敬佛...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303352039.html
  • 地藏信仰与金地藏研究述评

    斋僧造经可得利益之事,醒後病愈,遂益加敬佛。 [16])然据常谨之《地藏菩萨灵验记》所载“清泰寺沙门知(智)感应地藏记”之事迹,谓於五代後晋高祖天福年中(936-944),西印度沙门智来华,携来地藏...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952948.html
  • 大理白族宗教信仰

    妹嫁给僧人赞陀崛多。到隆舜时,陷于内外危机的统治者更乞求于佛教,主以四方八表夷民臣服,皆感佛维持,于是建大寺八百,谓之蓝若,小寺三千,谓之伽蓝,遍于云南境中,家知户到,皆以敬佛为首务。”   大长和国郑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07453053464.html
  • 龙门石窟与佛教的关系

    的天王动作也是完全一样的。彬县大佛寺大佛洞是唐太宗李世民的功德壮举,它虽不见于唐人史书记载,但想必在当时也是朝野上下为妇孺皆知的。龙门的大卢舍那像龛,则是唐高宗李治与武则天的敬佛功德工程,在宗教意义上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081754726.html
  • 憨山入粤事略

    憨山生敬爱之心,他的名气远播。雷州地区敬佛的风气自此益盛。  八月,总镇府有公文请他上广州,寓居演武场。往来省会路上,憨山写了二十首从军诗。途经电白县的古藤,这是一处出入要津,憨山为之撰铭,又建了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551055481.html
  • 弥勒五论

    度摄、供养、亲近善知识、梵住、菩提分、菩萨功德、行住、敬佛等内容,可谓包罗万象,是当之无愧的大乘广大方面的百科全书。  二、细作比较、赞叹褒扬大乘:慈尊弥勒为了让所化众生对大乘生起决定信心和不变的欢喜...

    净戒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260556422.html
  • 敦煌“藏经洞”封闭年代一说

    则借此机会荣耀风光一下,显示自己敬佛之心,更为重要的是有其个人心理因素(后论)(参见《莫高窟第九十八窟的历史背景与时代精神》 郑雨,《九州学刊》,1992年4月4卷4期,第35—43页。)。但此时毕竟...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535958108.html